สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบ้าน
จัดอบรม ครูโยคะระยะสั้น หลักสูตร10 วัน 100 ชั่วโมง รุ่น 14 ts53a
ณ สวนสันติธรรม ลำลูกกา คลอง11
อบรมโดยทีมวิทยากรจากสถาบันโยคะวิชาการฯ
สมัคร ลงทะเบียน กุมภาพันธ์ พร้อมรับตำราไปศึกษาก่อนเริ่มเรียน
ค่ายเปิด จันทร์ 29 มีนาคม 2553 – ศุกร์ 2 เมษายน 2553
ปฏิบัติ ศึกษา ด้วยตนเอง เม.ย. พ.ค. 5 สัปดาห์
ค่ายปิด สอบ ศุกร์ 7 พฤษภาคม 2553 - อังคาร 11 พฤษภาคม 2553
ประกาศผลสอบ มิถุนายน และ แจกประกาศนียบัตรสำหรับผู้ที่สอบผ่าน
เนื้อหาภาคทฤษฎี
สรีระวิทยา กายวิภาคของเทคนิคโยคะ
ปรัชญาอินเดีย – ประวัติศาสตร์โยคะ
ตำราโยคะดั้งเดิม
เทคนิคการสอน
ภาคปฏิบัติ
เทคนิคการผ่อนคลาย
ท่าโยคะอาสนะ ขั้นพื้นฐาน 13 ท่า
ปราณายามะ มุทรา พันธะ กริยา
การฝึกสอนภาคปฏิบัติ, การฝึกสอนภาคบรรยาย
สมัคร ลงทะเบียน กุมภาพันธ์ พร้อมรับตำราไปศึกษาก่อนเริ่มเรียน
ค่ายเปิด จันทร์ 29 มีนาคม 2553 – ศุกร์ 2 เมษายน 2553
ปฏิบัติ ศึกษา ด้วยตนเอง เม.ย. พ.ค. 5 สัปดาห์
ค่ายปิด สอบ ศุกร์ 7 พฤษภาคม 2553 - อังคาร 11 พฤษภาคม 2553
ประกาศผลสอบ มิถุนายน และ แจกประกาศนียบัตรสำหรับผู้ที่สอบผ่าน
รับ 26 คน ค่าลงทะเบียน 15,000 บาท รวมค่าเอกสารตำรา, ค่าอาหาร, ค่าที่พัก
ส่งใบสมัครได้ที่ สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบ้าน
เลขที่ 2220/101 ซ.รามคำแหง 36/1 ถ.รามคำแหง แขวงหัวหมาก เขตบางกะปิ กทม.10240
ติดต่อคุณกลอย โทรศัพท์ 02 -732-2016 - 7 หรือ คุณปุ๋ม 081-4951730 โทรสาร 02-732 - 2811
พร้อมกับโอนเงินเข้า ธนาคารไทยพาณิชย์ บัญชีออมทรัพย์ สาขาเตาปูน ชื่อบัญชี นายกวี คงภักดีพงษ์
เลขที่บัญชี 141-2-16162-6 โอนเงินแล้ว ช่วยแฟกซ์ใบโอนไปที่ 02 732 - 2811
----------------------------------------------------------------------------------------------------
กำหนดการ ค่ายเปิด
วันแรกของค่าย
7.00-9.30 ออกรถตรงเวลา เพื่อเดินทางไปสวนสันติธรรม (วิทยาลัยพยาบาลบรมราชชนนี อนุสาวรีย์ชัยฯ)
9.30-12.00 แนะนำตัว ปฐมนิเทศ มิตาหาระ (หลักการรับประทานอาหาร)
12.00-13.30 อาหารกลางวัน
13.30-18.00 โยคะคืออะไร อาสนะคืออะไร ฝึกอาสนะ และเรียนรู้รายละเอียด
18.00-19.00 อาหารเย็น
19.00-21.00 ทัศนคติต่อชีวิตของครูโยคะ
วันที่สองถึงวันที่สี่
6.00- 7.00 ฝึก อาสนะ
7.00-8.00 ฝึก ดฎาคิ / วิปริต สิงโต / อุฑฑียาน
8.00 – 9.30 อาหารเช้า
9.30 – 12.00 ปราณายามะ หายใจด้วยท้อง ทรวงอก อัตราส่วน1ต่อ2 / กปาลภาติ / อุชชายี อนุโลม เนติ (การควบคุมลมหายใจและเทคนิคการชำระล้างแบบโยคี)
12.00-13.30 อาหารกลางวัน
13.30 – 16.30 บรรยาย สรีรวิทยา / ปรัชญาอินเดีย / ประวัติศาสตร์
16.30-18.00 ฝึกอาสนะ
18.00-19.00 อาหารเย็น
19.00 – 20.00 ทัศนคติต่อชีวิตของครูโยคะ / ตราฎกะ (เทคนิคการชำระล้าง)
วันที่ห้า
6.00- 7.00 ฝึก อาสนะ
7.00-8.00 ฝึก เนาลิ (เทคนิคการชำระล้าง)
8.00 – 9.30 อาหารเช้า
9.30 – 12.00 ปราณายามะ ภัสตริกา / เนติ (เทคนิคการควบคุมลมหายใจ และเทคนิคการชำระล้าง)
12.00-13.30 อาหารกลางวัน
13.30-16.00 บรรยายตำราดั้งเดิม เทคนิคการสอน
16.00-16.30 การบ้านที่จะปฏิบัติ ตำราที่จะศึกษาใน 5 สัปดาห์
17.00 เดินทางกลับ (โดยสวัสดิภาพ)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
กำหนดการ ค่ายปิด
วันแรกของค่าย
7.00-9.30 ออกรถตรงเวลา เพื่อเดินทางไปสวนสันติธรรม (วิทยาลัยพยาบาลบรมราชชนนี อนุสาวรีย์ชัยฯ)
9.30-12.00 กิจกรรมทบทวน เนื้อหา และ การปฏิบัติ
12.00-13.00 อาหารกลางวัน
13.00-14.30 ฝึกบรรยาย และ เทคนิคการสอน
14.30-15.30 สอบทฤษฎีของ อาสนะ ปราณ มุทรา พันธะ กริยา
15.30-16.30 ทำความเข้าใจข้อสอบ พร้อม เฉลย
16.30-18.00 ฝึกสอนอาสนะ
18.00-19.00 อาหารเย็น
19.00-21.00 ทัศนคติต่อชีวิตของครูโยคะ
วันที่สองถึงวันที่สี่
6.00- 7.00 ฝึกสอนอาสนะ
7.00- 8.00 ฝึก มุทรา พันธะ กริยา (เทคนิคการกดล็อคและการชำระล้าง)
8.00 – 9.30 อาหารเช้า
9.30 – 12.00 ปราณายามะ ภัสตริกา เนติ (เทคนิคการควบคุมลมหายใจ และเทคนิคการชำระล้าง)
12.00-13.00 อาหารกลางวัน
13.00-14.30 ฝึกบรรยาย และ เทคนิคการสอน
14.30-15.30 สอบ สรีร / ปรัชญา / ประวัติศาสตร์
15.30-16.30 ทำความเข้าใจข้อสอบ พร้อม เฉลย
16.30-18.00 ฝึกสอนอาสนะ
18.00-19.00 อาหารเย็น
19.00 – 20.00 ทัศนคติต่อชีวิตของครูโยคะ
วันที่ห้า
6.00- 7.00 ฝึกสอนอาสนะ
7.00 - 8.00 ฝึกมุทรา พันธะ กริยา (เทคนิคการกดล็อคและการชำระล้าง)
8.00 – 9.30 อาหารเช้า
9.30 – 12.00 ปราณายามะ ภัสตริกา (เทคนิคการควบคุมลมหายใจ)
12.00-13.00 อาหารกลางวัน
13.00-14.30 ฝึกบรรยาย และ เทคนิคการสอน
14.30-15.30 สอบตำราดั้งเดิม
15.30-16.30 ทำความเข้าใจข้อสอบ พร้อม เฉลย / สรุปปิดคอร์ส
17.00 เดินทางกลับ (โดยสวัสดิภาพ)
........................................................
.........................................
...................
ความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น